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[转贴]端午节:传统节日要增新内涵
端午节:传统节日要增新内涵

2008年06月09日 新京报

“粽子香,香厨幸运赛车平台房;艾叶香,香满堂;桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄;这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”

昨天是端午节。与往年不同的是,今年的端午节,已成为法定节假日。以法定节假日的形式予以纪念,意味着国家文化对民间传统的敬意与尊重。在经济持续发展、乡村生活日益城镇化之时,这样的节假日也是对乡村时代生活与生态充满温情的回望。

与其他年节相同的是,如今的节日气氛,并不是通过乡村时代的生活过程营造的,而大多是以短信等现代化的方式,互致问候。

乡村时代,在第一番农作物新市之时,麦子黄熟、瓜果飘香,旧米新粮制作成粽子或麦粑,一家人、一个村庄的人、一个国家的人,都在同一时间品尝生活的美味,并配以相应的文化活动与生活仪式:插桃枝、挂艾叶、饮黄酒、划龙舟、放风筝。

由此,人们共同生活在一种诗意的过程之中:有色彩、有声音、有行为、有吃喝、有仪式、有竞技、有交流,它之所以千年不衰、代代传承,是因为这样的节日充满人性人情之魅力,与古老的传说相渊源,与每一个人的生活相维系。人们过节,是将它看成生活的一部分,它使平凡的生活达到一个小高潮,成为生活中的一道风景,一种美好的记忆。

中国的乡村生活过了几千年,各地民间的创造力融合贯通,终于形成了基于自然、农业生活的年节。与之相比,现代城市生活凤凰彩票严格来讲才不过几十年,而以国家名义重视此类年节的时间就更短。我们美丽的年节,就像一个含羞的村姑来到城镇,一脸茫然,无所适从,找不到表演场,没有人能与之同歌共舞。人们只能通过买粽子、发短信向她示爱,却无法领略她那无限曼妙的风情。

乡村时代的节日,是一个期待的过程,是一个手工制作的过程,也是一个家人亲友邻里分享的过程。节日快到了,邻里们一起商量如何操办,一起去哪条河里采苇叶或摘荷叶,然后就是一家人在一起包粽子或和面料制作麦粑、米粑;而插桃枝、挂菖草、艾草,古人视其为一种驱邪免疫的仪式,对现代人来说,又何尝不是一种生活中的行为艺术?因为这些枝叶花草与那奇特的气息,凤凰彩票装点出多姿多彩的生活。

如今,我们来到了城市之中,可我们美好的传统民俗文化,却没跟上我们快速的脚步,留在了乡村之中,成为一种记忆。怎么办?显然,要在城市中重新延续传统民俗文化的生命,不仅是政府,还有民间组织,应该创造出适合城市生态的新节日内涵,以丰富人们的精神生活。

譬如,在城市的河湖中举办龙舟赛,在公园里举办小朋友设计的小电子龙舟赛,还有社区包粽子或蒸麦粑大赛,桃枝、艾草家庭园艺布置赛等。之所以这样做,正是通过复活传统民俗文化中特有的元素,加上当代生活中的内容,使之成为城市文化生态中完美的组成部分。

乡村社会由熟悉的人组成,城市社会却是由陌生的人组成,因此,只有通过共同的文化生活,使人们获得文化认同与文化好感,才能让城市人由陌生状态进入熟悉的友善状态。为此,无论是政府还是民间社会,都不能简单地将传统节日假日化,更不能空心化。为了我们的文化记忆、为了我们的生活质量,我们需要重新打造自己的节日。

节日是花瓶,爱美的人,总能在里面插满美丽的花。