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嗡嘛呢叭弥吽所示之意义


嗡——皈依三宝

嘛呢——如意宝球

叭弥——莲花开敷

吽——圆满成就



嗡——白光

嘛呢——消灾吉祥

叭弥——清净无畏

吽——雷声施无畏



嗡——皈命

嘛呢——如意宝珠

叭弥——莲花开敷

吽——三身、三学。



嗡——法报化三身

嘛呢——消灾吉祥

叭弥——清净吉祥

吽——雷吼施无畏



嗡——生起

嘛——智寂;谓以智冥理(智理一如)

呢——寂灭无生

叭——光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉

弥——出生

吽——拥护



嗡——离障

嘛呢——离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。

叭——满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。

弥——除灾降伏

吽——光明圆满;谓以慧断障成大圆觉

又:嗡——佛部

嘛呢——宝部

叭弥——莲花部

吽——金刚部

全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。



嗡——心光圆满

嘛呢——如意宝珠

叭弥——莲花清净无垢

吽——施愿吼、三施无畏



嗡——智慧圆融

嘛呢——无垢无畏

叭弥——一尘不染

吽——灾难化吉祥



嗡——慧光普照

嘛呢——无着无碍

叭弥——心空万法空

吽——檀那波罗密即布施波罗密凤凰彩票



嗡——以智慧光断除烦恼障

嘛呢——如意吉祥

叭弥——心净则佛土净

偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。

吽——福缘善庆

十一

嗡——普安文佛

嘛——甘露王菩萨

呢——定光王菩萨

叭——自在王菩萨

弥——无量寿菩萨

吽——大力尊菩萨

以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。

十二

嗡——表天道脱离轮回之苦

嘛——表阿修罗道脱离斗争之惨

呢——表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒

叭——表畜生道脱离屠杀之痛

弥——表饿鬼道脱离饥渴之灾

吽——表地狱道脱离血冰刀火之灾

摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。

十三

嗡——能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。

嘛——能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。

呢——能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。

叭——能免畜生道轮回之劫

弥——能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。

吽——能生死轮回而不堕落地狱

十四

嗡——表天道之白色

嘛——表修罗道之青色

呢——表人道之黄色

叭——表畜生道之绿色

弥——表饿鬼道之红色

吽——表地狱道之黑色

十五

表法有二:1.以六凡;2.四圣

1、以六轮回——六凡而言:

嗡——表天道

嘛——表修罗道

呢——表人道

叭——表畜生道

弥——表饿鬼道

吽——表地狱道

六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。

2、以地位而言:嗡——由菩提心发,初入十信位,由是上进。

嘛——入十住位

呢——入十行位

叭——入十回向位

弥——入十地位

吽——入金刚乘大觉位

是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。

十六

念诵观想初机成就之后,再修止观。

嗡——成白色

嘛——成红色

呢——成黄色

叭——成绿色

弥——成蓝色

吽——成黑色

六字大明咒功德

功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。

功德偈:功超有漏证无漏

德转凡心为佛心

此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。

四圣甚好,仍以佛为究竟。

念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义——如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。

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